“您瞧這對門墩，門框上方突出的‘門簪’中間有道槽，是支撐門框用的，內(nèi)側(cè)的槽專門插門檻，門軸嵌進‘臼窩’里，開關(guān)門特別順滑。”近日，走進衡水市武邑縣衡甘達家具廣場三樓的武邑民俗博物館，講解員的聲音剛落，幾位參觀者已俯身湊近門墩，指尖輕撫過木頭紋路里的歲月痕跡，仔細端詳。



這座今年1月正式開館的民俗博物館，以千余平方米展廳、4100件民俗展品，迅速成為當?shù)厝诵哪恐杏|摸傳統(tǒng)、回望歲月的“文化客廳”。而這些帶著生活溫度的老物件，背后藏著館長李志軍近十年的奔波。


44歲李志軍從小癡迷民俗文化，常年走村串戶，從村民手中一點點收集起這些承載著人們記憶的“寶貝”。“每一件老物件都在講‘武邑故事’，我們辦館就是要讓這些故事被看見、被記住。”李志軍的話語里滿是對民俗文化的珍視，而博物館“弘揚民俗文化，傳承歷史文明”的辦館宗旨，正通過七大展區(qū)的立體呈現(xiàn)，鋪成一幅鮮活的民俗畫卷。


博物館門口的一面墻上懸掛著《二十四孝圖說》，這幅以“忠孝”為核心的古代倫理典籍，已然成為這里頗具分量的文化符號。“不是要照搬古禮，是想讓觀展者透過這些圖文懂得‘慈烏反哺’的道理。”李志軍常會在此駐足解說。







轉(zhuǎn)過墻面，打開博物館大門走進館內(nèi)，農(nóng)耕器具展示區(qū)率先鋪開“耕耘圖景”：犁、耙、鎬頭、揚锨整齊排列，木耙的紋路里似還殘留著舊時田埂的泥土，幾名上了歲數(shù)的參觀者蹲下身，指著犁上的榫卯結(jié)構(gòu)輕聲交流：“當年我家也有這么一張犁，春耕時得兩個人拉著走。”在民俗家具展示區(qū)，翹頭案、八仙桌、太師椅按傳統(tǒng)規(guī)制擺放，講解員的聲音適時響起：“有些家庭的堂屋兼做佛堂，案上會設(shè)佛龕或供奉親人牌位，這是老輩人的生活規(guī)矩。”一旁的家居生活區(qū)更用桌、椅、箱、柜與土炕，還原出舊時農(nóng)家起居場景，參觀者們紛紛指著土炕，笑著回憶“小時候就這么圍著炕桌吃飯。”







走過家居區(qū)，民俗作坊展區(qū)瞬間拉滿“煙火氣”：古代當鋪的幌子懸在頭頂；一架織布機還能發(fā)出“吱呀”聲響；彈棉花、打鐵的場景復原模型前，仿佛能聽見舊時作坊的吆喝聲。再往里走，七八十年代展區(qū)成了全場的“回憶殺”焦點——供銷社貨柜上，老式電視機、半導體收音機、掛鐘依次陳列，參觀者看到此處總會忍不住站在貨柜后模仿“掌柜”招呼顧客。而紅色文化展示區(qū)里，泛黃的老物件默默訴說著崢嶸歲月里的初心，參觀者們放慢腳步，認真讀著每件展品旁的文字介紹。




“老一輩能找回兒時記憶，青少年能觸摸真實的民俗根脈。”李志軍望著展廳里的這些老物件，博物館本就是連接過去與未來的紐帶。如今，越來越多的人走進這里，在農(nóng)耕器具里讀懂耕耘不易，在老家具里品味傳統(tǒng)禮儀，在舊物件里拾起歲月鄉(xiāng)愁。這份對民俗文化的珍視，也正順著參觀者的腳步走出博物館，走向更廣闊的天地，讓更多人了解武邑、熱愛武邑，共同守護這片土地的文化瑰寶。